Edmond i Jules Goncourt, w całości Edmond-Louis-Antoine Huot de Goncourt i Jules-Alfred Huot de Goncourt, (odpowiednio, ur. 26 maja 1822 r., Nancy, Francja - zmarł 16 lipca 1896 r., Champrosay; ur. 17 grudnia 1830 r., Paryż - zmarł 20 czerwca 1870 r., Auteuil), francuscy bracia, pisarze i stali współpracownicy, którzy wnieśli znaczący wkład w rozwój powieści przyrodniczej oraz w dziedziny historii społecznej i krytyki artystycznej. Przede wszystkim pamiętają ich spostrzegawczy, odkrywczy Dziennik i spuściznę Edmonda, Académie Goncourt, która co roku przyznaje Prix Goncourt autorowi wybitnego dzieła literatury francuskiej.
Owdowiała matka Goncourtsów pozostawiła im dochód, który pozwalał braciom żyć w skromnym komforcie bez pracy, i uratował Edmonda z urzędu skarbowego, który doprowadził go do samobójczej rozpaczy. Bracia natychmiast zaczęli prowadzić życie podwójnie zdominowane przez estetykę i pobłażanie sobie. Artyści amatorzy po raz pierwszy odbyli szkicową trasę po Francji, Algierii i Szwajcarii. Po powrocie do domu w Paryżu zrobili fetysz uporządkowanego sprzątania, ale ich życie ciągle było zakłócane przez hałasy, rozstrój żołądka, bezsenność i neurastenię. Żadne z nich nie wyszło za mąż. Wszystkie kochanki pojawiające się w Dzienniku bez wątpienia należały do Julesa, którego śmiertelny udar prawdopodobnie poprzedziły syfilis.
Od prób sztuki bracia przeszli na sztuki, aw 1851 roku opublikowali powieść En 18, wszystko bez powodzenia. Jako dziennikarze zostali aresztowani w 1852 r., Choć później uniewinnieni, za „oburzenie wobec moralności publicznej”, polegające na cytowaniu łagodnie erotycznych wersetów renesansowych w jednym z ich artykułów. Bracia odnieśli większy sukces dzięki serii historii społecznych, które zaczęli publikować w 1854 r. Opierały się one na prywatnej korespondencji, relacjach w gazetach, broszurach, a nawet menu kolacji i wzorach ubioru, aby odtworzyć życie z określonych okresów w historii Francji. Jako krytycy sztuki najbardziej znaczącym osiągnięciem Goncourta była L'Art du dix-huitième siècle (1859–75; francuscy XVIII-wieczni malarze), która pomogła odkupić reputację takich mistrzów tamtych czasów, jak Antoine Watteau.
Ta sama drobiazgowa dokumentacja i dbałość o szczegóły znalazły się w powieściach Goncourtsa. Bracia opisywali w swoich powieściach szeroki zakres środowisk społecznych: świat dziennikarstwa i literatury Charlesa Demailly'ego (1860); medycyna i szpital w Soeur Philomène (1861); społeczeństwo wyższej klasy średniej w Renée Mauperin (1864); świat artystyczny w Manette Salomon (1867). Szczera prezentacja wyższych i niższych klas społecznych Goncourtsa oraz kliniczny podział relacji społecznych pomogły ustanowić literacki naturalizm i utorowały drogę takim powieściopisarzom, jak Émile Zola i George Moore. Najbardziej trwała z powieści, Germinie Lacerteux (1864), opierała się na podwójnym życiu ich brzydkiego, pozornie nieskazitelnego sługi Rose, który ukradł pieniądze, aby zapłacić za nocne orgie i męską uwagę. Jest to jedna z pierwszych realistycznych francuskich powieści o życiu robotniczym. Większość innych powieści cierpi jednak na zbyt długą ekspozycję i opis, nadmierną szczegółowość oraz wychowany, sztuczny język. Goncourtowie byli również znani z teoretycznych wstępów do powieści; Edmond zebrał wybór tych pism do zbioru Préfaces et manifest littéraires (1888; „Prefaces and Literary Manifestos”).
Goncourtowie zaczęli prowadzić swój monumentalny Dziennik w 1851 r., A Edmond kontynuował go jeszcze przez 26 lat od śmierci Julesa w 1870 r. Aż do własnej. Dziennik przeplata wszystkie warstwy społeczne, od chat, gdzie bracia szukali atmosfery Germinie Lacerteux, po kolacje z wielkimi ludźmi dnia. Pełne krytycznych osądów, strupich anegdot, szkiców opisowych, plotek literackich i miniaturowych portretów, cały dziennik jest jednocześnie odkrywczą autobiografią i monumentalną historią życia społecznego i literackiego w XIX-wiecznym Paryżu.
Académie Goncourt, po raz pierwszy pomyślany przez braci w 1867 r., Został oficjalnie utworzony w 1903 r.
