Fundamenty Ekonomii #05 - Niewidzialna ręka (Może 2024)
Niewidzialna ręka, metafora, wprowadzona przez XVIII-wiecznego szkockiego filozofa i ekonomistę Adama Smitha, charakteryzująca mechanizmy, dzięki którym korzystne skutki społeczne i ekonomiczne mogą wynikać z nagromadzonych egoistycznych działań jednostek, z których żadna nie zamierza przynieść takich rezultatów. Pojęcie niewidzialnej ręki zostało zastosowane w ekonomii i innych naukach społecznych w celu wyjaśnienia podziału pracy, pojawienia się środka wymiany, wzrostu zamożności, wzorców (takich jak poziomy cen) przejawiających się w konkurencji rynkowej oraz instytucje i reguły społeczeństwa. Co bardziej kontrowersyjne, argumentowano, że wolny rynek, złożony z podmiotów gospodarczych działających we własnym interesie, zapewnia najlepsze możliwe wyniki społeczne i gospodarcze.
Adam Smith: Społeczeństwo i niewidzialna ręka
Teoria ewolucji historycznej, choć być może jest to wiążąca koncepcja Bogactwa Narodów, jest podporządkowana
Smith przywołuje to zdanie dwukrotnie, aby zilustrować, w jaki sposób może wynikać korzyść publiczna z interakcji osób, które nie zamierzały przynieść takiego dobra. W części IV rozdział 1 teorii nastrojów moralnych (1759) wyjaśnia, że ponieważ osoby zamożne realizują własne interesy, zatrudniając innych do pracy, „są prowadzone niewidzialną ręką”, aby rozdzielić potrzeby, które: wszystko by otrzymało, gdyby istniał równy podział ziemi. W Księdze IV rozdział 2 dochodzenia w sprawie natury i przyczyn bogactwa narodów (1776), argumentując przeciwko ograniczeniom importowym i wyjaśniając, w jaki sposób ludzie wolą inwestycje krajowe od inwestycji zagranicznych, Smith używa tego wyrażenia, aby podsumować, jak egoistyczne są działania tak skoordynowane, że zwiększają interes publiczny. W tych dwóch przypadkach złożoną i korzystną strukturę tłumaczy się przywoływaniem podstawowych zasad natury ludzkiej i interakcji gospodarczych.
Jednak przy innych okazjach Smith stosuje ideę niewidzialnej ręki, nie używając samej frazy. Na przykład w pierwszym akapicie rozdziału 2 Księgi I Bogactwa Narodów opisuje, w jaki sposób podział pracy nie jest wynikiem dalekosiężnej mądrości, lecz stopniowym wynikiem naturalnej „skłonności do ciężarówek, handlu wymiennego i wymienić jedno na drugie. ” Później w tym samym traktacie określa, w jaki sposób ludzie są tak kierowani cenami, że podaż towarów ma tendencję do zaspokajania popytu. Mówiąc bardziej ogólnie, Smith wyjaśnia, w jaki sposób wzorce handlu, w tym ogólne tworzenie bogactwa, powstają u osób reagujących i starających się odnieść sukces we własnych lokalnych okolicznościach.
Chociaż Smith często określa agentów ekonomicznych jako egoistycznych, nie chce sugerować, że ich motywacje są samolubne. Agenci są raczej motywowani przekonaniami i intencjami, które wyrażają ich lokalną wiedzę i szczególne obawy (w tym dotyczące ich rodzin), a nie szerszą koncepcją dobra publicznego.
