Wojny Indiańskie film dokumentalny Lektor PL hq (Może 2024)
Konfederacja Irokezów, nazwa własna Haudenosaunee („Ludzie Longhouse”), zwana także Ligą Iroquois, Pięć Narodów lub (od 1722 r.) Sześć Narodów, konfederacja pięciu (później sześciu) plemion indyjskich w całym stanie Nowy Jork, które w XVII i XVIII wieku odegrały strategiczną rolę w walce między Francuzami i Brytyjczykami o panowanie nad Ameryką Północną. Pięć pierwotnych narodów Irokezów to Mohawk (imię własne: Kanien'kehá: ka [„Ludzie Flinta”]), Oneida (imię własne: On ʔ yoteʔa ∙ ká [„People of the Standing Stone”]), Onondaga (imię własne: Onoñda'gega '[„Ludzie wzgórz”]), Cayuga (imię własne: Gayogo̱hó: nǫ' [„Ludzie wielkiego bagna”]) i Seneca (imię własne: Onödowa'ga: „[„ People of the Great Hill ”]). Po przyłączeniu się Tuscarory (samo imię: Skarùù∙ ręʔ) w 1722 r. Konfederacja stała się znana Anglikom jako Sześć Narodów i została uznana za taką w Albany w stanie Nowy Jork (1722). Konfederacja, często określana jako jedna z najstarszych na świecie demokracji uczestniczących, przetrwała do XXI wieku.
Kartkówka
Światowe organizacje: fakt czy fikcja?
Kraje komunistyczne nie mogą przystąpić do Organizacji Narodów Zjednoczonych.
Opowieść o pokoju w tradycji Irokezów przypisuje utworzenie Konfederacji w latach 1570–1600 Dekanawidah (rozjemcy), urodzonemu w Huronie, który podobno przekonał Hiawathę, Onondaga żyjącego wśród Mohawków, aby poprzeć „pokój, władzę cywilną, prawość i wielkie prawo ”jako sankcje dla konfederacji. Plemiona, wzmocnione głównie chęcią przeciwstawienia się inwazji, zjednoczyły się we wspólnej radzie złożonej z wodzów klanów i wsi; każde plemię miało jeden głos i do podjęcia decyzji wymagana była jednomyślność. Zgodnie z Wielkim Prawem Pokoju (Gayanesshagowa), wspólna jurysdykcja 50 wodzów pokojowych, zwanych sachems, lub hodiyahnehsonh, obejmowała wszystkie sprawy cywilne na poziomie międzyplemiennym.
Konfederacja Irokezów (Haudenosaunee) różniła się od innych konfederacji Indian amerykańskich w północno-wschodnich lasach przede wszystkim tym, że jest lepiej zorganizowana, bardziej świadomie zdefiniowana i bardziej skuteczna. Irokezi wykorzystali misternie zrytualizowane systemy do wybierania przywódców i podejmowania ważnych decyzji. Przekonali rządy kolonialne do korzystania z tych rytuałów we wspólnych negocjacjach i poparli tradycję politycznej mądrości opartej raczej na ceremonialnych sankcjach niż na okazjonalnym indywidualnym przywódcy. Ponieważ liga nie miała kontroli administracyjnej, narody nie zawsze działały zgodnie, ale spektakularne sukcesy w wojnie zrekompensowały to i były możliwe ze względu na bezpieczeństwo w domu.
W okresie formacyjnym konfederacji około 1600 r. Pięć Narodów pozostało skoncentrowanych w tym, co jest teraz centralnym i górnym stanem Nowego Jorku, ledwo utrzymując własne z sąsiednim Huronem i Mohikanem (Mahikanem), którym zaopatrzono się w broń poprzez handel z Holenderski. Jednak do 1628 r. Mohawk wyłonił się z zacisznych lasów, by pokonać Mohikana i złożyć plemiona z doliny rzeki Hudson i plemiona Nowej Anglii pod hołdem za towary i wampum. Mohawk wymieniał skórki bobrów na Anglików i Holendrów w zamian za broń palną, a wynikające z tego wyczerpanie lokalnych populacji bobrów zmusiło członków konfederacji do prowadzenia wojny z odległymi plemiennymi wrogami w celu zdobycia większej ilości bobrów. W latach 1648–1656 konfederacja skręciła na zachód i rozproszyła plemiona Huron, Tionontati, Neutral i Erie. Andaste uległ konfederacji w 1675 roku, a następnie zaatakowano różnych sojuszników wschodnich Siouan z Andaste. Do 1750 roku większość plemion Piemontu została podbita, włączona lub zniszczona przez ligę.
Irokezi weszli również w konflikt z Francuzami w późnym XVII wieku. Francuzi byli sojusznikami swoich wrogów, Algonquins i Huron, a po tym, jak Irokezi zniszczyli konfederację Huron w latach 1648–1650, rozpoczęli niszczycielskie naloty na Nową Francję przez następną dekadę. Następnie zostali tymczasowo sprawdzeni przez kolejne francuskie wyprawy przeciwko nim w 1666 i 1687 r., Ale po tym ostatnim ataku, kierowanym przez markiza de Denonville, Iroquois po raz kolejny przeprowadzili walkę w samo serce terytorium francuskiego, niszcząc Lachine niedaleko Montrealu, w 1689 r. Wojny te zostały ostatecznie zakończone serią udanych kampanii gubernatora Nowej Francji, komety de Frontenac, przeciwko Iroquois w latach 1693–1696.
Przez sto i ćwierć wieku przed rewolucją amerykańską Irokezi stali na drodze od Albany do Wielkich Jezior, powstrzymując drogę od stałego osadnictwa przez Francuzów i obejmując Holendrów i Anglików. W XVIII wieku Sześć Narodów pozostało konsekwentnymi i zgorzkniałymi wrogami Francuzów, którzy byli sprzymierzeni z ich tradycyjnymi wrogami. Irokezi stali się zależni od Brytyjczyków w Albany w zakresie towarów europejskich (które były tam tańsze niż w Montrealu), a zatem Albany nigdy nie został zaatakowany. Sukces Iroquois w utrzymaniu autonomii zarówno w stosunku do Francuzów, jak i Anglików był niezwykłym osiągnięciem dla ludu tubylczego, który mógł obsadzić jedynie 2200 mężczyzn z całkowitej populacji zaledwie 12 000.
Podczas rewolucji amerykańskiej schorzenie rozwinęło się wśród Irokezów. Oneida i Tuscarora opowiadali się za sprawą amerykańską, podczas gdy reszta ligi, prowadzona przez lojalistów Mohawk wodza Josepha Brant'a, walczyła za Brytyjczyków z Niagary, dziesiątkując kilka odizolowanych amerykańskich osad. Pola, sady i spichlerze, a także morale Irokezów zostały zniszczone w 1779 r., Kiedy generał dywizji USA gen. John Sullivan poprowadził przeciwko nim ekspedycję 4000 Amerykanów, pokonując ich w pobliżu dzisiejszej Elmiry w Nowym Jorku. Konfederacja uznała porażkę w drugim traktacie z Fort Stanwix (1784). W traktacie zawartym w Canandaigua w Nowym Jorku 10 lat później Irokezi i Stany Zjednoczone zobowiązały się nie przeszkadzać innym na ziemiach, które zostały zrzeczone lub zastrzeżone. Spośród Sześciu Narodów Onondaga, Seneca i Tuscarora, a także Oneida, pozostały w Nowym Jorku, ostatecznie osiedlając się w rezerwatach, Mohawk i Cayuga wycofali się do Kanady, a pokolenie później duża grupa Oneida opuściła dla Wisconsin, a jeszcze inni osiedlają się w Ontario w Kanadzie.
