Rajgir Hills, mały izolowany wyżynny region środkowego stanu Bihar, północno-wschodnie Indie. Wzgórza są znane ze swojego malowniczego piękna oraz jako historyczne i religijne centrum hinduistów, buddystów i dżinistów.
Kartkówka
Poznaj Azję
Który z tych narodów nie graniczy z Tajlandią?
Formacja złożona z masywnych kwarcytów wznosi się gwałtownie z południowych równin Bihar. Wzgórza rozciągają się na północny wschód od południowego zachodu na około 40 mil (65 km) w dwóch mniej więcej równoległych grzbietach, które otaczają wąski wąwóz na północnym wschodzie, który otwiera się stopniowo w kierunku południowo-zachodnim. Ich szczyty przypominają zalesione wyspy w mieszkaniu, w większości pozbawione cech otaczających aluwialne niziny. W pewnym momencie wzgórza wznoszą się na wysokość 1 282 stóp (388 metrów) nad poziomem morza, ale generalnie rzadko przekraczają 1000 stóp (300 metrów).
Na południe od miasta Rajgir dolina między równoległymi grzbietami zawiera miejsce Rajagriha („Rezydencja królewska”), o której mówi się, że była rezydencją legendarnego cesarza Magadha Jarasandha z hinduskiej epopei Mahabharata. Zewnętrzne fortyfikacje można prześledzić na grzbietach wzgórz na ponad 40 km; mają grubość 17,5 metra (około 5 metrów), zbudowane z masywnych rozebranych kamieni bez zaprawy. Te zrujnowane mury są na ogół datowane na VI wiek pne, chociaż uważa się, że obszar ten był wcześniej zajęty przez kilka stuleci. Pozostałości Nowej Rajagriha, rzekomej stolicy króla Bimbisary (ok. 520–491 pne), leżą na północ od doliny.
In addition to their significance to Hinduism, the Rajgir Hills contain important Buddhist and Jaina pilgrimage sites. They are especially associated with the life of the Buddha Gautama, who often taught there. Chhatagiri is the former Gridhrakuta, or Vulture’s Peak, which was one of his favourite retreats. One of the towers on Baibhar Hill (Vaibharagiri) has been identified as the Pippala stone house in which the Buddha lived. Sattapanni cave, which has been identified with a number of sites on Baibhar Hill and with the Sonbhandar cave at its foot, was the site of the first Buddhist synod (543 bce) to record the tenets of the faith. The Sonbhandar cave is now believed to have been excavated by the Jains in the 3rd or 4th century ce. In the valley’s centre, excavations at the Maniyar Math site have revealed a circular shrine associated with the worship of Mani-naga, a serpent deity of the Mahabharata. Several modern Jaina temples lie on the hills around the valley. There are also hot springs in the valleys, surrounded by Hindu shrines.
