Absolutyczny system polityczny

Absolutyzm, doktryna polityczna i praktyka nieograniczonej scentralizowanej władzy i absolutnej suwerenności, szczególnie w rękach monarchy lub dyktatora. Istotą systemu absolutystycznego jest to, że władza nie podlega regularnym kwestionowaniom ani kontroli przez jakąkolwiek inną agencję, czy to sądową, ustawodawczą, religijną, ekonomiczną czy wyborczą. Król Ludwik XIV (1643–1715) przedstawił najbardziej znane twierdzenie o absolutyzmie, gdy powiedział: „L'état, c'est moi” („Jestem państwem”). Absolutyzm istniał w różnych formach we wszystkich częściach świata, w tym w nazistowskich Niemczech za Adolfa Hitlera i w Związku Radzieckim za Józefa Stalina.

historia Europy: absolutyzm

Spośród europejskich państw Wysokiego Renesansu Republika Wenecka stanowiła jedyny ważny wyjątek od rządów książęcych. Następujący

Następuje krótkie potraktowanie absolutyzmu. Aby uzyskać pełne leczenie, patrz Historia i kultura europejska: absolutyzm.

Najczęściej badaną formą absolutyzmu jest monarchia absolutna, która powstała we wczesnej nowożytnej Europie i opierała się na silnych indywidualnych przywódcach nowych państw narodowych, które powstały w wyniku rozpadu średniowiecznego porządku. Moc tych państw była ściśle związana z mocą ich władców; aby je wzmocnić, konieczne było ograniczenie ograniczeń scentralizowanego rządu sprawowanego przez kościół, feudałów i średniowieczne prawo zwyczajowe. Twierdząc się o absolutną władzę państwa wobec takich byłych ograniczeń, monarcha jako głowa państwa domagał się swojej własnej absolutnej władzy.

Do XVI wieku absolutny monarchizm dominował w dużej części zachodniej Europy i był rozpowszechniony w XVII i XVIII wieku. Oprócz Francji, której absolutyzm uosabiał Ludwik XIV, absolutyzm istniał w wielu innych krajach europejskich, w tym w Hiszpanii, Prusach i Austrii.

Najczęstsza obrona absolutyzmu monarchicznego, znana jako teoria „boskiego prawa królów”, zapewniała, że ​​królowie czerpią swą władzę od Boga. Pogląd ten mógłby usprawiedliwić nawet tyraniczne rządy jako boską karę zarządzaną przez władców za ludzką grzeszność. Początki boskiej prawicy można przypisać średniowiecznej koncepcji Boskiej nagrody władzy doczesnej dla władcy politycznego, podczas gdy duchową władzę nadano głowie Kościoła rzymskokatolickiego. Jednak nowi monarchowie narodowi potwierdzili swoją władzę we wszystkich sprawach i dążyli do zostania głowami kościoła i państwa, podobnie jak król Henryk VIII, kiedy został szefem nowo utworzonego Kościoła Anglii w XVI wieku. Ich władza była absolutna w sposób niemożliwy do osiągnięcia dla średniowiecznych monarchów, którzy zostali skonfrontowani z kościołem, który był zasadniczo rywalizującym ośrodkiem władzy.

Wysunięto także bardziej pragmatyczne argumenty niż boskie prawo na poparcie absolutyzmu. Według niektórych teoretyków politycznych całkowite posłuszeństwo jednej woli jest konieczne do utrzymania porządku i bezpieczeństwa. Najbardziej rozbudowane oświadczenie tego poglądu wypowiedział angielski filozof Thomas Hobbes w Lewiatanie (1651). Monopol władzy został również uzasadniony na podstawie domniemanej wiedzy o absolutnej prawdzie. Ani podział władzy, ani ograniczenia w jej wykonywaniu nie wydają się ważne dla tych, którzy wierzą, że wiedzą - i wiedzą absolutnie - co jest słuszne. Argument ten wysunął Władimir Ilich Lenin, aby bronić absolutnego autorytetu Partii Komunistycznej w Rosji po rewolucji bolszewickiej w 1917 roku.

Absolutistyczni władcy, którzy pojawili się później w XX wieku, oprócz Hitlera i Stalina, to Benito Mussolini z Włoch, Mao Zedong z Chin i Kim Il-Sung z Korei Północnej, którego syn (Kim Jong Il) i wnuk (Kim Jong- Un) kontynuował wzorzec absolutystycznych rządów w kraju do XXI wieku.